《流水》是一首非常古老、著名的琴曲。

相傳，《高山流水》原來是一個(gè)曲子。到了唐朝才分《高山》和《流水》兩個(gè)曲子。

在《呂氏春秋》中記載，俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏古琴。他的好友鐘子期非常能聽懂他的琴。可以在他的琴聲中，聽出“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江海”的意境。后來鐘子期死了，俞伯牙砸碎古琴，從此不彈。這個(gè)故事后來引申為人們對(duì)知音和摯友難得的感慨。

《流水》的譜本最早見于朱權(quán)的《神奇秘譜》。現(xiàn)在大家最流行彈奏的版本是清代張孔山留下來的版本。

張孔山是清代四川青城山的道士。他根據(jù)原來的琴曲進(jìn)行加工。增加了許多“滾、拂、綽、注”的手法。模仿水流湍急的自然景象。人稱“七十二滾拂流水”。后來這個(gè)版本記錄在著名的《天聞閣琴譜》中。

1977年8月22日，著名古琴演奏家管平湖先生演奏的《流水》，被錄入美國(guó)“航天者號(hào)”太空飛船攜帶的一張鍍金唱片上。發(fā)射于太空。用以向宇宙中外星高等生物傳達(dá)人類智慧與文明。

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

伯牙與子期的故事令人無比動(dòng)容，由衷的感概，人生樂在相知心， 這種情誼實(shí)在讓人心之所向。

一語(yǔ)不成 已知心中事

低頭垂眉 便知心中傷

人生難得一知己 千古知音最難覓

“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？”

----宋·岳飛《小重山》

“欲取鳴琴?gòu)棧逕o知音賞”。

----唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》

縱然相隔千萬里，但卻一弦便知音

不在乎距離，哪怕相隔千山萬水

依然一見如故，相見恨晚

猶如星月交輝、琴瑟和鳴

知音難覓·琴瑟友之，

帶上琴囊，兩兩相邀，

尋一清幽秘靜之地，

一起聽琴音，品茗茶！

豈不樂哉

演奏：肖曄霏 （原名肖怡娟）