(一)高山流水的意思

高山流水比喻知音難遇或樂曲高妙。出自《列子 湯問》：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：&善哉，洋洋兮若江河。

(二)高山流水的主人公是誰

1、《高山流水》的主人公是俞伯牙和鐘子期。

2、《高山流水》，為中國(guó)十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。此曲為古琴曲，唐代分為《高山》、《流水》二曲。

3、“高山流水”最先出自《列子·湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。

(三)有哪些古代的名曲除高山流水

中華古韻，向有中國(guó)十大名曲一說。分別為《高山流水》《廣陵散》《平沙落雁》《梅花三弄》《十面埋伏》《夕陽簫鼓》《漁樵問答》《胡笳十八拍》《漢宮秋月》和《陽春白雪》。

據(jù)專家考證，這些古代中國(guó)名曲的原始樂譜大都失傳，今天流傳的不少譜本都是后人委托之作。這些樂曲被歷代樂師冠以十大古曲名，以歷史典故為旁襯，從而借古人之舊事以壯聲勢(shì)。

(四)高山流水指的是

“高山流水”典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實(shí)踐中，這一典故逐漸發(fā)展出七十余個(gè)典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現(xiàn)象。

《高山流水》 ，中國(guó)古琴曲，屬于中國(guó)十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是 描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。